【開箱文】好夢旅館 - 青年旅舍 - 喀比旅遊便宜訂房
又到了跟老婆約定每年出國渡假的時候了
可憐我的荷包又要大失血了~
為了排行程小弟可是耗費苦心啊
又要安排行程，還得預定住宿房間
不過今年就不用像以往那麼麻煩了
因為小弟找到了一家訂房網站，不但能訂房間
而且非常貼心的是還有旅客的住宿評價
就不怕因為訂到地雷旅館導致整個旅遊的心情大受影響了
像小弟這次訂的飯店是【開箱文】好夢旅館 - 青年旅舍 - 喀比旅遊便宜訂房
價格還挺優的！品質也挺不錯！可以說是值回票價
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商品訊息描述: 飯店訂房刷卡優惠
主要設施
- 10 間客房
- 鄰近海灘
- 餐廳和酒吧/酒廊
- 供應早餐 hotel預訂優惠
- 每日客房清潔服務
- 櫃台服務 (有時間限制)
- 旅遊諮詢/購票服務
- 公共區域提供電視
- 免費無線上網
附近景點
- 位於喀比市區 特色渡假村預訂費用
- 克拉瓦蘭佛寺 (步行 9 分鐘)
- 考加納南 (步行 35 分鐘)
- 情色街 (步行 4 分鐘)
- 喀比碼頭 (步行 34 分鐘)
- 查龍歷善體育場 (步行 5 分鐘) 分享訂房資訊
- 瑪哈拉菜市場 (步行 11 分鐘)
- 他拉公園 (步行 16 分鐘)
- 喀比醫院 (步行 20 分鐘)
- Nakharin 醫院 (步行 33 分鐘) 旅館訂房比價
- 喀比體育場 (6.1 公里/3.8 英里)
商品訊息簡述:
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
重演文革 除「個人意志」催化演員無形中
「八九學運」源起於文化大革命十年禁錮結束後，中國大陸社會呈現一種改革與開放的時代氛圍，她站在自由之門的門邊，最後終究退回門內，不過，文革紅色思潮中那種講求極端集體意識，放到今天，新世代中國人應該難以接受，不過，卻有人依舊懷抱著文革情結，我們今天要介紹一部暢銷產品好康平台紀錄片，但它更可以看做是「人性的實驗」，大陸導演葉京為了讓年輕演員體驗文革，將他們封閉在四川鄉下的兵工廠，演員每天穿著文革服裝，唱著當時的歌曲，喊著當時的口號，當一個演員請假竟然掀起一場場批鬥大會時，這些年輕人從嘻嘻哈哈到入戲的改變令人驚訝，也敏銳地反映出中國社會對於集體主義迷戀又覺得殘酷的複雜心理。
紀錄片《入戲》：「所以我叫你們來，就是要培養你們，從現在起要告別今天，你們要有情懷，要能被那個年代感動，你們靠近了那個年代，等於靠近了我的內心，就是我內心的桃花源。」
這位先生內心的桃花源，是遊盪於中國近半世紀的幽靈或夢魘──文化大革命；先生名叫葉京，他打算用第八藝術，緬懷、追憶身為北京幹部子弟的自己，1969年下放到四川的青春時光，還找來馮小剛當監製，拍片當然要有演員，得選角。
紀錄片《入戲》：「唱首老歌。」
紀錄片《入戲》：「唱首歌我聽聽。」
紀錄片《入戲》：「甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜(鄧麗君歌曲)。」
「白天聽老鄧，晚上聽小鄧」，這真快接近毛澤東那個年代了，不過，小姑娘，還差得遠呢！
紀錄片《入戲》： 「打個拍子我看看。」
紀錄片《入戲》： 「你的笑容如此熟悉。」
紀錄片《入戲》： 「不是這個拍子。」
紀錄片《入戲》： 「這個這個。」
紀錄片《入戲》： 「對。」
這些80後、90後的年輕人，看在滿腔文革熱血的葉京眼裡，都是不三不四。
紀錄片《入戲》： 「被現代社會給污染的，他沒有那個情懷，借用希區考克的一句話，『演員就是牲口，你拿著鞭子往哪抽，他就往哪走』。」
呦，咱家倒是好奇葉導要怎麼鞭打出演員們的文革情懷，而這正是這部紀錄片的重點，它的導演董雪瑩原本只想拍攝一部關於演員生存狀態的紀錄片，透過朋友牽線，認識正在籌備文革年代自傳體電影《記得年少那首歌》的葉京，意外捕捉到一場人性的實驗。
紀錄片《入戲》： 「最最敬愛的毛主席，我們堅信，在您的英明領導下...」
紀錄片《入戲》： 「這個眼睛都不愛眨，就深怕多眨一眼、少看一眼，幾乎半個人類在朝聖這個人，我跟你講，你別以為現在這個鏡頭裡這一代人特可悲，恰恰是這個鏡頭裡的這一代人，現在在創造中國新的歷史。」
文革在大陸課本中就和六四一樣「被消失」，這些演員一知半解或毫無概念，劇組先在北京給他們兩個月集訓，灌輸毛思想，練習文革口號、紅歌。
紀錄片《入戲》：「打，是為了爭取和平。」
別說演員頻頻笑場，我們看了都覺得好笑，都什麼年代了，還訴諸這種集體式催眠；而一開始時，這13位主演也只是做戲。
紀錄片《入戲》：「敬祝領袖毛主席萬壽無疆...」
紀錄片《入戲》：「免禮，平身。」
然而，董雪螢的鏡頭捕捉到他們的改變，集訓兩個月後，所有演員被送往四川原401兵工廠實地體驗集體下放的生活。
紀錄片《入戲》： 「演員管理規定。」
紀錄片《入戲》： 「所有演員應以劇組為家，要共同維護大家庭的共同利益，壹·體驗生活階段所有演員沒有假期，不許請假；貳·體驗生活期間，所有演員上交手機，不許擅自以任何形式與劇組無關人員聯繫，以保證體驗生活的...」
扮家家酒扮久了都可能變得投入，而劇組是在封閉的環境中，將文革埋入演員的日常，連本名都暫時捨棄，改稱角色的名字，有如搭乘時光隧道機，想跟拍「中國演員生存狀態」的董雪瑩逐漸發現自己進入另一個世界，尤其是當一名演員江思遠試圖請假回家時...
紀錄片《入戲》： 「剛接了導演電話，開個會，開個批鬥會，導演出門了以後，『李勇』(角色名)追出去問導演，『導演，我家裡有急事，能不能這段時間回趟自貢？』。」
紀錄片《入戲》： 「我外公身體不是很好，19號那天是八十大壽。」
紀錄片《入戲》： 「你所有的事情能比這個戲還大嗎？能比這個劇組還大嗎？」
紀錄片《入戲》： 「這個角色我遲到了八年。」
紀錄片《入戲》： 「我是辭了七、八年的工作，來演這個電影的。」
紀錄片《入戲》： 「我們給家裡人說了，『我們不打電話』。」
紀錄片《入戲》： 「到時候開不了機，我們都演不了了，你就高興了是不是？」
紀錄片《入戲》： 「自己腰不好，在北京還他媽的跟女朋友打炮呢！」
紀錄片《入戲》： 「我就必須把這電影拍了，我就這麼跟你說吧！」
江思遠的錯誤上升到「江思遠事件」，一次次的批鬥，演員入戲越來越深，觀影者卻似乎越出了戲，卻背脊發涼，也同時難以分辨這種儀式性的集體出神究竟是真是假，1976年文革結束，迎來改革開放，但經濟的高度發展始終不代表對個人思想活躍的寬容；當葉京激動、欣喜於自己紅色青春記憶傾巢而出，這部紀錄片如導演董雪螢想呈現的是，「在集體主義下，人是可以在短暫的時間內產生異化」。
紀錄片《入戲》： 「打倒『江思遠』(真名)。」
紀錄片《入戲》： 「打倒『江思遠』(真名)...，十惡不赦！罪惡滔天！惡果累累！死不足惜！」
紀錄片《入戲》： 「還想家嗎？」
紀錄片《入戲》： 「不想了。」
紀錄片《入戲》： 「什麼時候開始不想的？」
紀錄片《入戲》： 「昨天晚上。」
紀錄片《入戲》： 「為什麼不想了？」
紀錄片《入戲》： 「我認識到了錯誤。」
紀錄片《入戲》： 「現在你心目中什麼是第一位的？」
紀錄片《入戲》： 「集體。」
怨南部人聚餐有「壞習慣」 他分析北中南差異
一名網友抱怨，每次跟南部的朋友去吃飯時，他們都有一個「壞習慣」，都會趁人不注意時，偷偷先去買單，因此好奇詢問「你們的朋友也有這個壞習慣嗎？」立刻掀起網友熱議。
原PO在臉書「爆怨公社」提到自己是南部人，但每次和幾個朋友約出去吃東西，對方「總是要趁人家在外面抽煙時偷偷買單勒？」且就原PO觀察「南北都遇過，特別南部人居多~我都還情還不完阿」。
對此，不少網友紛紛笑說「代表他真的把你當朋友啊！」、「我需要這種朋友謝謝！」、「只有值得的朋友我才會這樣做」、「下次再請回來就好啦」，但也有不少北部網友看完後，相當羨慕原PO，並且分享「南部人人真好～我們這邊都是各種閃付帳的，所以我現在是邊緣人。每次都當大頭，覺得心累、錢包傷」，但也有人解釋「我們是北部朋友下來找我們，出去會請吃飯；網購人氣產品經典產品我們去北部，朋友也會請我們吃飯，有來有往啦」。
甚至有網友分析北中南人性差異，並用問路來舉例，網友表示在台北問路，鮮少有人會理他，但在台中問路，對方會很仔細告訴你該怎麼轉彎，至於到了南部，對方會要你跟著他走，直接帶你到目的地。
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